Contenidos , expectavivas y objetivos de la materia

Espacio Curricular Culturas y Estéticas Contemporáneas Fundamentación El espacio Culturas y Estéticas Contemporáneas, presente en todas las orientaciones del Nivel Polimodal, responde a la necesidad de articular la noción de lo cultural con las producciones estéticas, relacionando conocimientos específicos en un contexto histórico y político y atendiendo a la formación de ciudadanos capaces de interpretar su cultura y de transformar la realidad a través de su acción junto con la de otros. Siendo el término "Cultura" una expresión en la que suelen asentarse prejuicios sociales y concepciones que reproducen discursos hegemónicos, es imprescindible que la educación polimodal impulse su revisión. Explícita o implícitamente, la antinomia "Civilización o barbarie" instauró un modelo que identificó a lo popular con lo inculto -como falto de valores- transmitiéndose una relación que pasaba por la desvalorización de lo propio y la exaltación de lo ajeno. Dicha antinomia, trasladada a la educación formal, dificultó que a lo largo del siglo XX se pudieran asumir las características -por cierto híbridas y heterogéneas- de una cultura argentina y latinoamericana. Por lo tanto, el abordaje de las discusiones existentes en torno a lo cultural y las producciones y relaciones de sentido -es decir las estéticas- resulta fundamental para la inclusión social y el desarrollo de los ciudadanos. La cultura es un complejo sistema de símbolos que operan en las prácticas sociales: arte, mitos, religión y lenguaje son instancias autónomas pero integradas a ella. Como producción emergente de un espacio y un tiempo, toda cultura es necesariamente dinámica, constituyéndose a través de una relación dialéctica entre reproducción del orden dado y creación de nuevas formas, entre la tradición y la innovación. La aceleración de las transformaciones en los últimos años modificó el paradigma cultural. El nuevo modelo refleja sobre todo las transformaciones geopolíticas y el desarrollo tecnológico en el área de la comunicación, dando lugar a un orden que impacta fuertemente en la cultura. Este espacio curricular fortalece la formación de "intérpretes-observadores", profundizando su capacidad de atención, percepción, análisis, valoración y goce estético, que influirá también en la calidad de la producción cultural. Comprender el valor estratégico que poseen las producciones estéticas en la configuración de la identidad nacional, entender a las industrias culturales como una contribución fundamental al desarrollo político y económico del país, son cuestiones de Estado. Todo ciudadano de Argentina debe incorporar esta concepción si pretendemos generar un modelo de país que recupere el valor integrador e inclusivo del Estado, la movilidad social ascendente y el reconocimiento de nuestros rasgos identitarios. Es más, desde su estricta consideración económica, es imposible desconocer que en los últimos años la facturación de las industrias culturales fue similar a la de las industrias alimenticias y de bebidas y apenas menor a la de la construcción, aportando el tres por ciento del Producto Bruto Interno. Según ciertos autores pueden considerarse recursos igualmente estratégicos que los transportes o la energía para el enriquecimiento de las naciones, la comunicación y participación de sus ciudadanos y consumidores. Culturas y Estéticas Contemporáneas es un espacio que indaga sobre nuestra identidad nacional, buscando la integración desde la educación formal de nuestros rasgos culturales. La pregunta sobre cuál es el lugar en el mundo de los argentinos sólo puede responderse asumiendo nuestra historia y nuestras posibilidades, comprendiendo que no hay ideas naturales sino que responden a modelos de organización cultural y que por ende toda generalización y prejuicio sobre nuestra forma de ser debe ser cuestionado. Instalar esta discusión en la educación básica es esencial para que el Estado cumpla con su obligación de formar ciudadanos integrados en el seno de su Nación, por diverso que sea su origen social o su medio cultural. Objetivos Articular la noción de lo cultural con las producciones estéticas relacionando conocimientos específicos en un contexto histórico y político. Comprender el concepto de cultura como sistema simbólico complejo y dinámico y producción emergente de una sociedad situada en un espacio y un tiempo determinados. Comprender el valor estratégico que poseen las producciones estéticas en la configuración de la identidad nacional entendiendo a las industrias culturales como un aporte fundamental al desarrollo político y económico del país. Profundizar las capacidades de atención, percepción, análisis, valoración y goce estético a través de la formación como intérpretes- observadores. Contenidos de la enseñanza primer bloque CULTURA Fundamentación del bloque: Teniendo en cuenta que el término cultura suele utilizarse socialmente sin asignarle una definición más allá de la dada por el hábito- es decir como sinónimo de civilización o como saberes relacionados con el arte- es necesario desarrollar el término a partir de su contextualización histórica. Es central para este espacio curricular trabajar en la comprensión de la cultura como universo simbólico generado por geografías y grupos sociales específicos, como una entidad que es producida por el hombre y que al mismo tiempo construye al hombre. En este marco, la valorización de la cultura propia es el primer paso para la asunción de la identidad. Este eje temático partirá de la concepción de que la cultura es el conjunto de símbolos forjados por el hombre, que es definida por el contexto geográfico y por la experiencia cotidiana del grupo humano. La cultura hace al hombre y el hombre hace su cultura. Es decir que hablamos de un proceso de formación continua. Cultura no es sólo la costumbre, lo tradicional, lo acumulado a través del tiempo sino además la ruptura, la novedad, la transformación. Se trata de un equilibrio dinámico entre tradición e innovación, en el que por momentos alguno se impone sobre el otro, sin que esta tensión se incline hacia un lado u otro. Otro núcleo es el de la cultura nacional como perfil de un país. En Latinoamérica, y en especial en Argentina, la cultura popular ha sido segregada, relegándola al lugar de lo bárbaro, lo "folklórico" (como espacio intocable y por eso mismo carente de interés) o lo pintoresco. Al mismo tiempo, las estructuras de pensamiento y organización del conocimiento han respondido tradicionalmente a modelos extranjeros, pertinentes para otras realidades pero que poco tienen que ver con las necesidades locales. Hasta el momento esto sólo ha resultado en una dramática disociación entre la experiencia y la teoría, a la vez que una falta de contención de la diversidad cultural. Atendiendo a la formación ciudadana estos aspectos serán centrales en la reflexión sobre la cultura contemporánea argentina. Conceptos fundamentales: El concepto de cultura: evolución histórica y definiciones disciplinares. De la cultura como valor y la cultura como espiritualidad (opuesta a la civilización) a la cultura como organización espiritual y material de la sociedad. Del abordaje antropológico -Cultura y Naturaleza- al sociológico -Cultura y Sociedad-. La cultura como producción de símbolos: arte, ciencia, mito, filosofía, religión, lenguaje. Carácter situado espacio-temporalmente de la cultura. Cultura como instancia organizadora de la identidad y de la sociedad. Cultura y Nación. Multiculturalidad y mestizaje.